新加坡各族传统服饰之比较

中二高级华文专题作业题目
题目（二）：新加坡各族传统服饰之比较
姓名：扬骏彬　（２１）
班级：中二（I）

目录
－　课题介绍，　目的与意义
－　比较各族传统服饰的特点
－　比较喜庆节日／丧礼的传统服饰
－　比较用色，布料，款式与配饰　（首饰，头巾，围巾等）
－　比较各族传统服饰的文化内涵与审美标准
－　比较各族保留传统服饰的态度与方式
－　结论与感想

研究方法及资料呈现－　网络资料
－　各类图书
－　口述资料　（访谈笔录）

插图，照片，创意小制作
－　书签　（五张）
－　自创诗歌　（两首）
－　各族传统服饰图画与使用的布料

参考书与网站－新加坡旅游指南－罗斯静（广东省地图出版社）
－欧亚裔文化之游－扬立平（亚大图书）
－马来文化之游－刘右珠
－印度文化之游－chitra sounder（亚大图书）
－峇峇文化之游－林玉庄
－衣世代手册－上期文化
－新加坡－叶叔燕（稻田出版）
－马来亚各族文化与理解－敏井者（亚丛书版）
－vintage (S)Souvenirs from recent past-Lee Cher Lin (National Museum of Singapore)
-Singapore Hawker Centre-Lily Kong
-Gateway to Singapore Culture-Catherine CS Lim

题目　：新加坡各族传统服饰之比较，介绍，目的与意义
　　新加坡是个多元种族的国家，因位置世界繁忙贸易线上的要衡，因此在早期就吸引各国商人离乡背井来此求商机。数以千计的中国人便来到新加坡谋生，成了数目最多的民族。

在文明社会中，服饰可以说是每一个人的仪表外形。有时候更被认为是种族的文化象征。新加坡长年如夏，因新加坡人的穿着习惯，就像典型的热带岛国人，在闲暇时是这么舒服这么穿：但在工作场所，一般会要求穿工作服（通常为西式衣服）。
通常在特别情况下，各民族才穿上他门的传统服饰：中国人新年期间穿着长袍：马来人的妇人穿着种为沙龙的长袖宽松上衣和及长裙，男性则穿着上衣，长裤。并在腰间围上及膝短布。头戴着黑帽：
印度人过去纷纷移殖马来亚，确是一项必然的倾向。印度虽是一个发达很早的东方古国之一，国内的种族却极其复杂。印度人主要是在婚礼中或是上寺朝时才穿传统服饰，印度女人普遍都穿种为沙丽，披挂在身上的六码长布料，而除了在自己的婚礼或节宴上，印度男儿很多穿着传统服饰。
世界上所有人类的血统，最初是纯粹的，但在未来大批移民，以致因地理环境，风俗习惯等发生交流现象，特别是实行杂婚的原故，人类便增加混合型的血统，就如‘峇峇’与‘娘惹’。
峇峇用来统称土生华人，也指称男性生华人。娘惹是女性土生华人的称呼。在平常的日子里，除非穿上传统服饰，否则我们还真不知道身边的朋友是不是峇峇和娘惹哏！‘峇峇’与‘娘惹’大可另成一个特珠的‘种族’。
早期的南洋华人，没有形成独立的华人。“娘惹服饰”是“娘惹娘仁化“峇峇“服饰文化对大多数新加坡人，特别是年轻一代，是即陌生又熟悉的。这些最初的华人就和土著女人结合。因父母各有的种族风华和习俗互相影响。所为峇峇与娘惹，显然就是后来被认为特别能够象征这‘特出种族“的适当称呼。　一提起”峇峇“，一般人会想起典雅大方的可峇雅服装或精致美观的珠锈鞋。
　　通过日常的接触，我们会了解到马来一些传统服饰习惯。很多时候我们不知道这些习惯的意义。要达到互相尊重，和睦相处的目的，了解彼此的传统各族服饰是很重要的。　　
　　作为一个多元种族，多元的国家，种族和谐是我国立国之体。要促进种族和谐，加强与加深族群之间的相互解，相互尊敬各族传统文化，中教，服饰来源是重要的基本工作。
　　新加坡，随着印度人的到来，这片美丽的国土便受到了印度文化和华夏文化等多种文化的共同孕育。时至今日，人们的传统习惯，价值观念，处世态度，服装款式等，无不根植在这些文化交触的国土中。

比较新加坡各族传统服饰的特点
欧亚传统服饰
欧洲女性几乎都穿西洋裙，要不是半载裙配短衣，就是整装长裙，但是其中也有一些女性喜欢穿着华族旗袍，她们的旗袍衫脚多半是故意暴露大腿的，这种西洋的时髦短衣或长裙着重露肩一样，为的是要增加女性的所谓“美感‘罢了。
欧洲人的服饰是最受欢迎的，这也许就是西洋文明的魅力。各民族多多少少都有偏爱西装的倾向，不论男女，是老少，西装总不至于被看作丑样儿。欧洲人的男性平时都穿短裤配短袖衣，或穿长裤和长袖衣时，大多数都打起领带或领结，穿短裤和短袖衣却没有这个需要；不过他们的衫脚总是塞在裤头内，只有穿上夏威夷装的上衣时才例外。
至于赴宴或参加盛会时，他们都必然加套大衣，以示高雅，在西方的习惯上，这也许是一种礼貌。
　　这种文化特征，在欧亚裔身上尤其显者，在他们的身上，可以同时发现东，西方文化的色彩，虽然欧亚裔在本地所占比例不大，但他们保持着自己的独特服饰传统，并同时在新加坡多元种族的社会丽做出贡献。
　　欧亚裔收益于多种文化，很难说该族群有什么标准服装。一般上，一个人什么服装往往取于父母的国籍及居住地的气候的类型。
　　在东南亚一带，我们常常会看到身穿马来沙龙，马来传统套裙和可峇雅的欧亚移民。
　　家庭环境是另一个决定因索。父母通常为孩子选定合适的服装。在新加坡，男孩随父亲西装革腹。在家中，穿着会随便一些，如凉爽的马来沙龙。
也有一些人坚持依照欧亚的季节变化而变换服饰。
　　至于女孩，当然要随母亲。母亲穿马来沙龙和可峇雅，女孩自然不会两样。当然，也有人喜欢西式女装，加长袍和外套。还有很多人一天还几次装。

娘惹传统服饰：
　　在外表上看来，峇峇与娘惹的服饰大体是一致的。在家或出外，峇峇们的服饰总有分别。因为要适应新社会潮流的要求，彼此出门时喜欢穿西装。皮鞋，甚至套大衣和结领带，只有回到家里才围套一条纱笼，赤着上身或只穿件衬衫。他们一至认为，在着终年炎日的气候中穿着纱笼是最简单和舒适的。
　　娘惹们的服饰，可就不像峇峇们那样趋向西方文明了，她们另有一种特出的装束。在家里，少不了围套纱笼，出门时，也认为纱笼最适合。简直很少有穿着华式衫裤的。我们知道，爱打扮是大多数女人的心里。一个打扮整齐出门的娘惹，除了围套纱笼之外，上身所穿的是‘娘惹装’。这种装是模仿马来妇女的长处。
　　大多数是采用轻纱一类软薄的布料制成。两袖长到手腕。但是不宽，衣角长及；衣领，袖边以及所有的纽扣，只仿照马来妇女利用“柯罗尚”扣紧。为了适应贫富的要求，“柯罗尚”就有金质，银质或铜质的分别。当然，有许多是镶上砖石宝贝的。
　　场处结合华族和马来服饰的特色，是土生华人至今还保留的文化传统。
“娘惹服饰”，是“娘惹文化”的另一个代表。美是女人的天性，在马来传统服装的基础上，改成西洋风格的低胸的衬肩，加上中国传统的花边修饰就是娘惹服饰。娘惹服装多为轻纱制作，典型的热带风格。其颜色，不仅有中国传统的大红粉红，还有马来人的吉祥色土耳其绿。服装上点点装饰的图案，则是中国传统的花鸟鱼虫龙凤呈现。
　　早期的娘惹穿及膝的女装长袍，完全不用纽扣，而是使用一套三枚的扣牌系紧衣衫。
　　早期的女装长袍是楣致的，后来才改用丝布

马来族传统服饰：
马来民间至今还保留着，由印度人方面吸收过来的文化特质，如服饰，食，住各方面，都有印度文化的强烈色彩，其他象家庭制度，婚礼服饰，戏剧舞蹈等等，也都存有具体的印度古老形式。
受到回教服饰的影响，传统马来服装趋于保守，端庄。虽然又这个限制，但运用不同的布料和款式，依然可以创造出很多典雅的设计。



女性服饰：
最有民族色彩的马来服饰是沙龙可峇雅。上衣是从头到尾开禁，下身用沙龙围套。沙龙可峇雅早期的款式原本是合身剪裁的，但因为回教观念保守，改为长而宽的套服。马来妇女大多只在特别的场合上才以沙龙可峇雅亮相。
　　马来妇女平常所穿的传统服饰是套服，上衣长而宽，下身穿套沙龙，既舒服又实用。
　　马来妇女在不同的场合穿不同颜色的套服。如丧礼场合要穿白色套服。马来妇女在礼拜五穿白色套服到工作场所，以表示对这一天的敬意。

印度族传统服饰：
坦米尔人的服装，说来也相当简单。平时，男人在家里头，并不穿上衣，下身所穿的只是一条薄薄的‘多帝裙’。多帝裙的穿法，是将多余的一端由背后串过大腿间，勾到前方系上。
至于女性，通常是将一条印族传统的优美披肩――沙里裙围绕在身上。充当上衣连下裳。出门时，男人多把‘多帝’勾起或系起的部分放下，使人看去一如纱笼。　女人的出门服饰也不外是上一条紧身的短衬衫，而将‘纱里裙’围绕在衫上。
　　印度拥有丰富历史文化，多姿多态的民族风情。印度能以其独特独特华丽的文化，艺术，色彩艳丽的传统服饰等，向世界展示它无比的魅力。　
　　今日，印度是世界上最大的主国之一。拥有多元化的传统服饰文化，在和现代融旷的同时，文化传统也传承下来。
女性服饰：
齐智族妇女的服饰主要的是“纱里裙”和紧身短衣，大体上和坦米尔族妇女相似。不过男性的装束却有差别。通常，齐智人都比较讲究衣着，比方富有人士出门时，上身必穿粗质的长袖衣，下身却套粗质的“多帝”，全身素白整洁。虽然彼此从不包头巾或戴帽。可是，他们总是喜欢提伞出门。着伞是用黑布制成的：好作装饰品或者手杖用。
印度妇女喜欢穿莎丽，用长绸布披肩。不同的社群有不同的穿法。古拉特的女性把披穿在右。老一辈受过教育的印度妇女会穿上越就码的莎丽。有些妇女喜欢穿棉制的。有的则喜欢合成布料。不过，在喜宴或节日，印度妇女都会穿丝莎丽。
　　北印度地区的宽松长衣裤，已经跨越地城，成为印度各地妇女喜爱的服饰。
男性服饰：
　　印度传统男性服装是陶迪，这是一条系在腰间，长至脚趾的白布。上半身以一件毛布掩盖。现代男性大多穿长裤衫衣。在北方，男性的服饰是高颈长外套。这服饰包括了一件长外套和长裤。
脚趾环：
　　在印度的习俗里，结了婚的印度妇女必要戴上脚趾环。在北部，已婚妇女还会在头发中央的发界上一种红色染料。在东部，女性会戴上红手链表示已婚。
吉祥志：
　　印度妇女，不论已婚或未婚，都会在头部中央点个圆点。称为吉祥志。现代印度女性，会用不同颜色的吉祥志来配衣服的颜色。在北部南方，女性都要点吉祥志。红色的吉祥志是已婚的标志，代表婚姻吉祥。

华族传统服饰：
　　充满热带岛国的峇迪和华人旗袍，巧妙地融合在一起。拜年时穿这件旗袍既保留了传统气质，也散发了一般年轻气息，很有道地特色。
　　的确，峇迪服装已一向都象征了热带岛国的独特时尚，它使传统的旗袍更有活力。旗袍也有内剪和及膝长度的剪装。旗袍已改良式的剪裁不仅新潮，而能吸引年轻一辈穿旗袍拜年或出席新年晚会。
　　另已款有袖子的峇迪旗袍，轻便的及膝长度即使　不在新年穿，平时也能穿出门。


比较喜庆节日／丧礼的传统服饰
欧亚裔族：
　　出生，结婚和死亡是人生中的重要时刻。从对这些重要事件所配穿的传统服饰，我们可以看出一种文化的价观。欧亚裔的传统服饰虽然受到多种文化的影响，不过我们可看到他们对生命的热爱和强烈的族群意识。
　　由于欧亚裔大多信仰天主教，婚礼通常按照天主教习俗办理。
　　欧亚裔婚礼，服饰是西式，新娘父母给新娘戴上花冠，披上婚纱，新娘在父亲的陪伴下乘婚车前往教堂。
　　至于丧礼，人们会给死者穿上最好的衣服。直系家属只能穿黑衣，不得配戴首饰，不得化妆，也不参加各种聚会。
　　前往吊丧时，衣着色调要庄重。以表示对死者的敬意。
　　圣诞刚过，新年庆典就翻然而至。所有与会者都要精心打扮：女士穿长长的晚礼服，男士则着漂亮的小礼服。在现场乐队的伴奏下，人们翩翩起舞。

娘惹族：
　　峇峇介入马来习俗，构成独特的南洋婚俗，二战后，结婚冠服和嫁妆货源缺，西式婚礼风行，峇峇传统婚礼逐渐被淘汰。
　　娘惹婚礼，新人穿白衣在神堂前接受“上头礼”穿白衣表示新人鈍洁无暇。这套白衣穿到婚礼结束为止，换下后要小心收藏。
　　上头时，男伴童把送嫁姆手中的上头利用品交到新娘手中，如“通书”，　还有尺，刺刀和镜子。　　



马来族：
　　婚礼细节谈妥后，男方中的一位女性长辈，将金戒指套在女孩手指上。有钱人家往往附带珠宝首饰或手表等。
　　出席回教徒葬礼应该穿白衣或素色衣服，以表示尊重。
　　婚礼前几天，新娘会用一种深褐色的指甲花染料，在手足上涂上美丽的纹饰，然后拍照留念。
　　开斋节大清早，马来人都换上新的传统服饰，纷纷前往作集体祈祷，为了容纳大量的教徒，要特地准备一个祷告的场所。　　
男性服饰
　　马来男性的服饰种类不多，他们大多数是穿套服。这是一种长而宽，长袖的上衣。下身穿相同资料或色系的套裤或围套沙龙。在正式的场面，如到回教堂作礼拜，他们还会加上以条短沙龙。即礼裙。礼裙通常是用金银线布料缝制的。　


印度族：
　　现在印度人所奉行的生育，婚礼和丧礼的习俗，传统服饰，仍然是以古代圣典为依据。

婚礼：
次日，女家举行一番隆重的仪式，作为送女儿出门的礼节。新娘用薄纱罩着头部和面部，肩上却挂一条纱巾，新郎得亲自领新娘步出女家。然后，他们才算得正式成为夫妻。
婚礼前一天或婚礼当天清晨，新郎家人会送一套莎丽和一包糖给新娘。结婚当天，新郎新娘会穿上传统服装。由女方父亲带领他们进入棚舍，举行婚礼。新娘的手脚会彩绘，接着，她会与亲友一起唱歌跳舞。
　　婚礼是在夜间展开的，在灯光辉煌和笛箫天之下，新郎由亲友们相陪，到女家去迎亲。行过女家的迎亲礼，一对新人的颈肩被套上鲜艳的花环。
大宝森节：
这是淡米尔人一个重要的节日。这一天，都会由众多信徒到来热烈庆祝。信徒们会在背，胸，面孔等身体都位插上矛，另一些信徒则会在肩上坑刺和针架在街上旅行，其他的信徒会在火红的火炭上行走，以表示对申明的诚谢。


华族喜庆节日／丧礼传统服饰：
华人可以说是最善于适应地方环境的民族。无论移植到什么地方去，彼此总有办法在短期间学好当地其他民族的语言，也能虚心理解异族的风土人情。因而世世代代能和别族和睦相处。
就是婚葬礼俗，也保留着祖先流传下来的惯例。就说举行婚礼的仪式吧，沿着传统性隆重形式的也正多，比方上头，传统服饰或新式的西方礼服，迎娶，行礼，拜天地，奉茶，都不可少。
从古至今，华人结婚时都会有一套非常复杂的礼节，整个筹备过程要几个月的时间。新娘以白沙盖头的由来，中国传统婚礼中，新娘子在上花轿前，得先把男家送来的一块红布将头部盖住，这习俗有一段传说。
丧的习俗：
　　华人对于死，是看得很严重的，由于佛教及道教等宗教信仰的关系，大凡人命归天，有道士念经开路，孝男孝女披麻戴孝。
孝服：
　　华人也很注重重生后大事。丧礼经过两千多年的发展演变，形成了复杂而庞大的礼仪。孝服：亲人死后，家庭成员都要穿孝服。孝服有不同的颜色，代表他们和死者的亲戚关系。儿女，媳妇穿白和黑衣，孙子，孙女穿蓝色。　
戴孝：
　　除了穿孝服外，还得在衣袖上别上一小块“孝”布，叫做戴孝。如果死者是男性，孝布别在左边。女性则别在右袖上。戴孝是时间一般是四十九天或一百天。戴孝期间必要穿白色或黑色衣服，避免穿色彩艳丽的衣服。



比较用色，布料，款式与配饰（首饰，头巾，围巾等）
娘惹族首饰：
　　融合性的文化特色也充分表现在娘惹所穿戴的珠宝首饰上，他们向马来，华人和欧洲工匠定制首饰时，并不是直接复制，而是巧妙结合各文化特色和象征标志。娘惹偏爱贵气的凤凰，牡丹花及喜气的巴仙构图。
　　富有的峇峇家庭偏爱使用银器餐具，特别是在庆典和宗教节庆时，因为在早期，银比金还尊重，时身份地位的象征。
娘惹们在家都喜欢裸式的纱笼装束，因为她们认为那是最适合当地气候和执行家务的服装。她们的一双脚，平时总是赤的，只有出门时才套一双绣花草，穿金银或镶上珠子的拖鞋，
此外，娘惹们都喜欢梳“头粽”。娘惹往往在头顶插饰着三，四支不等的发簪。这种发簪长约五，六寸，那些镶上砖石，禽兽的发簪固然有它的美观，但是像一枚大铁钉那么简单的也多着。随着时代的变迁，娘惹们的“头粽”和发簪只留下年老的一辈才梳饰了。看情形，娘惹的“头粽”与发簪已接近退化而终被淘汰的时期。因为今天所见的娘惹，大都讲究适应时髦，相继把头发剪去，改为电发了。
　　娘惹在守丧期间也穿戴银饰。后来，他们也穿戴钻石项链和银的扣牌等。　　
　　由于生活富裕，娘惹的刺绣和珠锈材料大多是从中国，意大利或直接进口。　娘惹以金银线锈制结婚宽衣，以吉祥的凤凰，瑞师，仙鹤和八仙为构图。华丽的刺绣，精巧复杂的彩饰，即考量到吉祥如意的含义，
　　娘惹独特的珍珠饰品，珠饰推向了极点，微如米粒的珍珠，细如发丝针线，一颗颗，一粒粒缝在布上，形成吉祥的图案。一双珠鞋，上千粒子。自此，我们要佩服娘惹门的精工巧作。　

马来族首饰：
　　传统马来妇女通常在头上或颈项披一条围巾，称为色连当。但今日，她们以改用盖头来掩盖头部，与传统服饰或西服都可以配搭。
　　男性的头套又很多种。他们平常戴白色便帽。在正式场合则戴一种叫宋阁的绒帽。到过麦加朝过的男性也喜欢戴圆白帽。
布料：
　　马来人最有名的两种布料是峇迪布和金银线布料。金银线布料是一种手工编造的华丽丝布。每一块布料都需要运用大量的金银线点缀，以自作构图复杂的设计图案。这主要是因为早期与印度，中国进行金银线和丝布贸易所造成的影响。编织这种布料非常费时，昂贵，从前王亲贵族才穿得起。如今，马来人通常只在重要场合，才穿金银线布料的服饰。
　　另一种布料是昂贵的丝布，可以在上面编织图案或做金银布料。之外，还有其他各式的布料。以金，银丝线刺绣。装饰布料，虽然不是马来人唯一的刺绣法，却是最抢眼的。


印度生活与服饰：
锡克人自小就开始留头发，至到五，六岁时，做父母的便为他们堆起小小的发髻，同时还教他们这么样用布条包扎各人的头发；女孩子却照例学习罩挂头纱。
原来这是锡克教所预定的教条，凡是教徒都不得在大厅广众之间暴露自己的发髻；认为不将头包扎就是没有礼貌，等于不尊敬他人，这可能会银起众人的不满。
　　坦米尔族的女性有耳环，鼻环，手环及绞脚链的习惯，所以几乎没有不穿耳和穿鼻的。大概饰经常爱打扮的缘故吧，好些上了年纪的妇女，双双的耳叶都被拉得长长下垂，原用来戴耳环的小孔　也往往大如一个角子，就是鼻叶上用来穿鼻环的小孔，也可以穿得过一根筷子。可是值得注意的是，无论工作或出门，男男女女都习惯大赤脚。
　　印度人的种种生活习惯都与卫生，保健有关。印度教徒在家或进庙宇时，时不穿鞋的。因为鞋子会把外面不洁的物体或秽物带进来。他们进门前会先把脚洗干净。　
印度花饰：
　　第二个女性的吉祥物是鲜花。她们将一些鲜花，如茉莉花，系在发绳上，然后绑在头发上，这是已婚妇女的必要装饰，未婚女性也可配戴。寡妇出门则不能戴鲜花。


比较各族传统服饰的文化内涵与审美标准
欧亚裔族：
　　穿着随父母只适用于儿童时期。此后，随着身心不断发育，儿女开始像同龄人看齐。唯恐赶不上时尚。
　　历史上，欧亚裔人的饰风格，曾一度异常鲜明。妇女穿白色长裤，外配马夹，色调欢快的麻裙或毛裙，通常还要添上一件头巾，　男性服装包括白上衣，背心和长裤，并配以红腰带和黑礼帽。　　　

娘惹族：
　　一九一零年间，娘惹开始穿源自荷兰西印度群岛的可峇雅服饰，早期的可峇雅绣花沿边，而不是刺绣的。花蕾边的上衣女装长袍短，及腰，剪裁贴身，搭配沙龙裙，把女人身段衬托得多彩，更显高雅。娘惹有时也穿长衫和旗袍。一九三零年起，改信基督教的娘惹大多改穿西装。
　　与英国官员交道时，穿可峇雅服饰已成为一种地位的象征。
　　年长的娘惹喜欢紫色，款式简单的服饰。年轻的娘惹刚好相反，喜欢花俏服饰。　



马来族传统服饰：
　　工匠在制作峇迪布时，不同的设计图案有不同的意义。例如代表穿着的身份，显示峇迪布的原产地等。有的图案甚至被认为能带来好运，或代表莫种品质。不管时平常或特别场合，今日马来人都喜欢穿峇迪服饰。


比较各族保留传统服饰与方式
欧亚裔族传统服饰：
　　欧亚裔的生活多姿多采，他们好像随时都能举办各种妙趣横生的活动。不过，有些东西，比如特色鲜明的服装和茶点仪式，却是不能轻易改变的。

娘惹族传统服饰：
当娘惹们穿上娘惹装时，隐约可以看得里边的一件低衣，一般的低衣除了露出双臂外，全部上身都紧密地束着。
在过去一些和西方文明有直接关系的海峡殖民地或联合城市中，娘惹们的“卡峇雅”似乎越来越流行，不过，今天所见的“卡峇雅”大半已经摩登化，所用的布料是透明的尼龙薄纱，两袖依旧长峡，边缘依然绣花边，但衣角被裁短，款式也变成束身的了。摩登的娘惹们穿起这种新式的娘惹装，比起一般年老娘惹们所穿的实在差得远。
　　峇峇通常是穿唐装。这包括长袖丝外套和宽松的长裤，后来，他们改穿罩衫。
　　今天欧亚男与女士已可以公开往来。欧亚婚礼服饰习俗依然传统，而且没有消失迹象。

马来族传统服饰：
　　除了上述一般和中国西南民族类似的悠古民俗之外，马来民间至今也还保留着，从公元世纪初到十三世纪间，由印度人方面吸收过来的文化特质。如衣，食，住各方面，都有印度文化的强烈色彩，其他像家庭制度，婚礼服饰，医药迷信，也都存有具体的印度古老形式。
　　现在，马来男性多数已不戴折帽，折帽是用一块金银线布折成的，折法试穿戴者的身份地位而有所不同。
　　现代马来人也穿西服，如西装大衣，衣裤和牛仔裤。在特别节庆，他们也穿阿拉伯式或印度服装。　


印度族传统服饰：
　　在锡克人之间，由于地理环境的影响，自也难免有放弃原来的锡克教，而转奉回教或其他宗教的。着一些转奉异教的锡克人，几乎都和外族妇女结婚，于是不论衣，食，住等生活方式，都自然地改变了原来的作风。百般模仿其他种族的习惯，这么一来，他们头上的发髻大都被剪去，连长发也给剔光了。

　　穿着习惯根据地城或文化差异有所不同。洋装在城市里已相当流行，不过在乡下，很多人还是把洋装当成只有明星才会穿的服装。除了在一些现代文化市，一般上，短上衣和暴露服饰都会被排责。

华族传统服饰：
从比较保守的方面说来，华族男性的传统服饰是长袍，瓜子帽和布鞋。这些装束在一些依循例的婚礼中，　还可以见到。不过，典型的近代华人，却是穿中山装，戴硬顶帽和套革鞋。
昔日所有的　华族资本家和商人，都把这种装束当着礼服。至于劳动阶层的衣着，倒是单薄的唐装。由于时代潮流的冲击，今日的华族兄弟之间，姑不论似“头家”还是“估里”，都为了适应社会生活，而逐渐抛弃原有的中山装或唐装，普遍的穿起西装来了。
十九世纪时，华族女性的装饰全是典型高领上衣和长裤或长裙；可是，四十多年来，她们的服装演变非常多。尤其十上衣，由长袖高领转为半载袖，高领，以后是短袖，低领，再后是无袖，低领。更后便盛行旗袍。
旗袍之后，又兴起穿西洋短裙；同时也套纱笼和着长及膝盖的“卡峇雅”。直到近年，当欧洲的“摩登时装”，甚至于“牛仔装”一些华族女性也很快地把它们吸收了。不过，在她们摩登到极蜂时，领一方面却又带来“复古”的现象，那就是把过去的长袖高领或半载袖低领的上衣加工稍改，把来视作二十世纪的“新奇”服装。
在变化较少的典型女服当中，那种无袖低领的“上海装”，倒算得是最有民族代表性的。除非被依照“摩登”款式改载成束胸扎股，不长不短，以便表露曲线和肉感，否则，上海装不只诚实大方，适合于热带，方便于操作。　
　　在上了年纪的妇女和劳动女性之间，一般上的服装都能够原原本本地保留着固有的样式。而不至于变化无穷。她们的服装是长而宽的衣袖，长而宽的裤脚，并且习惯整套用黑色布料载制，如果是在烈日下操作，劳动女性们都套上鲜红的头巾，于是配起全黑的衣裤来，自成一种特出的装束；也就是最能象征华族女性伟大生命力的装束。
　　中国丝为主的旗袍，是旗袍最典型的代表。现代旗袍有锻子，乔其纱和棉锻布料的最新旗袍设计。锻子质地较厚，锻子短旗袍，散发了清丽温婉的韵味。内剪的剪裁，及膝长度和高开叉腻予传统新潮感。
　　之外，旗袍上那一粒粒形态的花纽扣，似花也似鱼，远看如花团棉族。

结论与感想
　　从不同各族传统服饰文化历史发展中，我们可以发现没有一种文化是独立的。服饰文化之间在长期交流的过程中，　会互相影响，产生冲击，在保持自身的传统特色之际，也吸取及包涵了其他文化的一些特点，形成一种新的风貌。
　　了解了“峇峇”传统服饰的起源，节日服饰，希望能让读者对“峇峇”文化又进一步的了解，促进各族群之间的认识。土先华人服饰文化的历史，经过相当清楚的描述，愿新加坡的年轻人可重新认识他们的文化起源，他门的根及祖先门的生活，特别是在土先服饰文化方面。
　　不管示任何种族传统服饰文化，只有了解，才能理解。只有理解，才能包容，才能达到阁民族和谐友好。亲密团结，同甘共济的尚高境界。


诗歌（一）
缤纷各族传统服饰
不同种族文化，
传统服饰。
在历史发展中，
有个现象。
各族传统服饰，
　　　不是孤立。
长期交流过程，
　　　互相影响。
保持自身文化，
　　　其他特点。
形成潮新风貌，
　　　我们特有。。。
新加坡各族传统服饰。　


诗歌（二）
传统服饰之娘惹服饰
早期南洋华人，
和各族通婚。
就形成了
土生华人－娘惹。

马来传统服装，
西洋之格衬肩。
中国传统花边修饰。

娘惹独特珍珠饰，
微米粒珍珠，
细细的针线，
缝在布上－
一副吉祥图案。
娘惹传统服饰，
多姿多彩。
对它更进一步了解，
促进各族之间亲密关系。

专题作业
结束